... jak ho její vlasy lechtaly v krku. A Markéta z něj byla zase venku a mohla ho zapudit křížem. A ďábel (za draka pouze převlečený) se propadl přímo do pekla.
Od té doby je sv. Markéta Antiochijská řazena mezi tzv. drakobijce, stejně jako sv. Jiří. A patří i do dalších VIP uskupení : je v partě tzv. Čtrnácti svatých pomocníků v nouzi a spolu se sv. Kateřinou Alexandrijskou a sv. Barborou tvoří trio tzv. Třech svatých panen. Na Karlově mostě je ale díky Janu Brokoffovi od roku 1707 v trochu jiné společnosti - se sv. Alžbětou Duryňskou a sv. Barborou.
Je nemyslitelné, že by se se most obešel bez ní, jelikož kult sv. Markéty Antiochijské v Čechách frčel už od raného středověku. První ostatek do tehdejší baziliky sv. Víta přivezl z Itálie Přemysl Otakar II. Později se asi podařilo Markétinu ramenní kost rozebrat, jelikož části jsou ve Zlaté Koruně, v Plasech a v Břevnovském klášteře, kde je světice je i patronkou místního kostela.
Svatá Markyta, co u nás 13. července tradičně hází srp do žita (začínaly žně), občas slaví i 20. července. Ve východní církvi se jí říká Marina a v Řecku Margarita. Narodila se v Antiochii (dnešní Turecko) a její otec byl pohanský kněz. Markéta měla ale křesťanskou chůvu, takže se nechala pokřtít. A teď hádejte, kdo tehdy vládl jako císař?... Dioklecián! Bingo! Aspoň už zase víme, co můžeme čekat ...
Ano, i krásnou Markétu si zamiloval místní prefekt Olibrius. Ona ho ale nechtěla, tak ji udal jako křesťanku. Diokleciánovy zákony byly drsné. Markétu uvěznili, střídavě ji mučili na skřipci, bičováním i ohněm. Vždy se jí rány zacelily. K tomu všemu ji v mezidobí pokoušel ďábel ve formě draka. Když se mu nepoddala, tak ji slupl. Ale jelikož ho její dlouhatánské krásné vlasy šimraly v krku, vyzvrátil ji. Markéta ani chvíli neváhala, přežehnala ho křížem a belzebub zmizel zpět v pekle.
Záchrany se ale Markéta nedočkala. Svým samovolným uzdravováním popouzela Olibria natolik, že ji nechal stít. A proto je jejím hlavním atributem meč. Dalšími jsou samozřejmě drak, křížek, perla (řecky se řekne margarites), palmová ratolest mučednice a koruna. A protože si prý před smrtí přála, aby každá žena, která ji bude uctívat, porodila zdravé dítě, utíkaly se k ní hlavně rodičky. Takže je i jasné, proč se u nás i ve světě tolik královských dcer jmenovalo Markéta. Královny nemívaly lehké porody.
Údajně má tahle patronace spojitost i s Markétinou těžkou zkouškou, kdy bezproblémově vyšla z ďábloidního draka. Tady bych si dovolila oponovat a upozornit, že drak ublinkl, což má s porodem pramálo společného...
Literatura : Rok se svatými (Schindler, Schauer);
Všichni moji svatí na :
http://sarkabayerova.blog.idnes.cz/r/76155/O-svatych-trochu-jinak.html
ti speciální z Karlova mostu na :
http://sarkabayerova.blog.idnes.cz/r/64999/Svati-na-Karlove-moste.html
a ještě orlojoví:
http://sarkabayerova.blog.idnes.cz/r/64997/O-apostolech-z-prazskeho-orloje.html
